La mer blanche - البحر الأبيض » palestine

Gaza, un an après

EmilieB — Thu, 09 Jul 2015 22:21:01 +0000

Il y a un an, Israël lançait l’opération “Bordure protectrice” contre la Bande de Gaza et les militants du Hamas. Un conflit qui a duré 51 jours et qui a fait 2200 morts côté palestinien (dont 65% de civils) et 71 côté israélien (dont 5 civils) (source ONU). A Gaza, 18.000 maisons ont été détruites et 110.000 personnes déplacées.

Un an après, presque rien n’a pu être reconstruit. Le temps s’est arrêté à Gaza.

Retour sur ces 50 jours de guerre avec quelques photos que j’ai prises pendant mes reportages. J’ai couvert ce conflit pour RTL pendant 32 jours.

Bombardement sur le port de Gaza, 10 juillet 2014
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Bombardement de la maison d’un des chef du Hamas. Ce chef a survécu mais 18 membres de la famille sont morts dans la frappe.
Gaza, 13 juillet 2015
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Bombardement de la maison d’un des chef du Hamas. Ce chef a survécu mais 18 membres de la famille sont morts dans la frappe.
Gaza, 13 juillet 2014
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Pendant plusieurs jours, les chars israéliens pilonnent le nord de la Bande de Gaza. Un cessez-le-feu humanitaire (20 juillet 2014) de quelques heures permet aux ambulances de se rendre sur place. C’est la course pour récupérer le maximum de blessés et de cadavres.

Le 4 août 2014, certaines des forces israéliennes terrestres se retirent de la Bande de Gaza. Les habitants retournent dans leurs quartiers constater les dégâts. Ici, Khuzaa, presque totalement rayé de la carte.

Les bombardements reprennent et les Gazaouis fuient à nouveau vers la mer.

A Beit Hanoun dans le nord, une partie du quartier a été totalement rasé par les chars. Les habitants récupèrent ce qu’ils peuvent des décombres (Le 13 août 2014) :

Retour à Khuzaa mi août 2014 :

Cette famille se réinstalle dans les décombres. Seuls quelques murs sont restés debout et ce lustre, toujours accroché :

Dans le centre de Gaza aussi, des familles qui ne peuvent pas trouver refuge dans les écoles de l’ONU (elles sont pleines) se réinstallent dans les décombres. A chaque bombardement, tout menace de s’effondrer.

Dans les écoles de l’ONU où des centaines de milliers de personnes se sont installées, la vie d’organise tant bien que mal. Une femme vient d’accoucher dans une salle de classe.

2 morts, 1 polémique

EmilieB — Sat, 24 May 2014 09:52:04 +0000

Photo Eloise Bollack

Le 15 mai, jour de commémoration de la Nakba en Palestine (la “catastrophe” en arabe que représente pour les Palestiniens la création de l’Etat d’Israël en 1948), 2 adolescents sont morts dans une manifestation devant la prison d’Ofer près de Ramallah.

Ces 2 jeunes de 16 et 17 ans sont morts lors d’affrontements avec l’armée israélienne. Et selon les premiers éléments de l’enquête, ils ont été tués par balles.

Problème : sur les vidéos de surveillance, on voit que les deux jeunes, non armés, ont été abattus alors qu’ils ne menaçaient pas directement les soldats israéliens.

//www.youtube.com/watch?v=UWFIpmPqE_w

//www.youtube.com/watch?v=0Unb3TC2xus

Problème n°2 : l’armée israélienne assure qu’elle n’a pas fait usage de balles réelles dans cette manifestation.

“Border Patrol troops maintain that no live bullets were used to disperse the violent protests. According to what turned up in the military investigation, only crowd dispersing ammunition including rubber bullets was used by Israeli troops.”
Haaretz, 22 mai 2014

“La police aux frontières maintien qu’aucune balle réelle n’a été tirée pour disperser cette violente manifestation. Selon les premiers éléments de l’enquête militaire, seuls des moyens de dispersion de foules ont été employés par les troupes israéliennes, tels que des balles en caoutchouc”

Sauf que selon une enquête de l’ONG israélienne B’Tselem, 2 autres jeunes ont été blessés par balles ce même jour à la même manifestation.

Tout de suite après ces révélations, la polémique a enflé dans les journaux israéliens et sur les réseaux sociaux. Pas question de discréditer l’armée israélienne, voire même d’avouer une bavure. Non.
Pour les Israéliens, les vidéos sont un montage. Les jeunes jouent aux morts. Et tout le monde y va de son analyse à l’emporte-pièce : s’il a été touché à la poitrine, pourquoi s’effondre-t-il en avant? Et puis, regardez, là il bouge un bras! Ils n’ont pas été tués par des tirs israéliens mais par des tirs palestiniens ! Et l’argument ultime : ils ne sont pas morts, ils ont été vus vivants dans les rues de Ramallah!

Voilà Voilà.

Cette polémique en rappelle une autre. Vieille de plus de 10 ans. Au final, ce sont toujours les mêmes arguments, des 2 côtés. Toujours les mêmes haines, les mêmes rancoeurs, les mêmes violences.

Mais dans les deux cas, des enfants sont morts.

…

EmilieB — Wed, 14 May 2014 14:35:32 +0000

Camille Lepage en Centrafrique

Camille Lepage, Remi Ochlik, et tant d’autres. Des journalistes qu’ont ne reverra plus. Ils ont laissé leur peau sur des terrains de reportage difficiles.

Des reporters de talent qui étaient indépendants, freelance, pigistes. Qu’importe le mot, le résultat est le même. Ce sont des journalistes payés (et souvent très mal) à la commande. Des personnes qui se battent pour faire leur métier et pour gagner leur vie.
Et il ne s’agit pas de faire des fortunes. Non. Juste de gagner suffisamment d’argent pour payer les frais du prochain reportage, bouffer, se loger.

La précarité de notre boulot. On en parle. On en a parlé. Et on en parlera encore.

Mais cette précarité pourrait être plus facile à vivre si les médias achetaient encore du reportage à l’étranger. Car la tendance ces dernières années est celle-ci : on met les moyens quand une guerre commence, un tsunami détruit tout, un peuple se révolte. On reste sur place quelques jours, quelques semaines et puis les caméras, les micros et les stylos repartent.

Seuls restent sur place les journalistes pigistes ou les correspondants. Loin des projecteurs, ils essaient de continuer à témoigner. Et c’est de plus en plus compliqué.

Cette phrase je l’ai tellement entendue : « ça n’intéresse personne ». Et sûrement que le boulot de Camille Lepage n’intéressait personne. En tout cas pas la plupart des grands médias et des grands chefs. Pourtant, ce sont les premiers depuis hier à faire des hommages appuyés, à s’indigner. Alors que la dernière fois qu’ils ont parlé de la Centrafrique ça devait être il y a déjà plusieurs semaines. Voire plusieurs mois.

Repose en paix Camille.

Photos de Camille Lepage

Des bulles, une actrice américaine et un conflit

EmilieB — Mon, 03 Feb 2014 17:02:33 +0000

Non, mais qu’est-ce que Scarlett Johansson avait besoin de se mettre dans ce merdier ? L’amour pour l’eau gazeuse ?

(Pour ceux qui ont raté le début de l’affaire, c’est par là.)

Beaucoup diront : « mais enfin, ce n’est qu’une machine à faire des bulles ! pas la peine d’en faire une affaire politique ». C’est marrant ça me rappelle quand JR a du mettre fin (en toute discrétion) à son projet en Cisjordanie en 2011. Là, on ne parlait pas de boycott mais de normalisation. Mais les réactions étaient les mêmes, du genre « On fait de l’art, pas de la politique ».

Oui, sauf qu’ici tout est politique. Qu’on le veuille ou non. Et tout le monde le sait.

Ce qui est reproché à l’actrice américaine de Lost in Translation s’est d’avoir donné son image à la société israélienne SodaStream qui produit les machines à gazéifier l’eau.

Jusque là, je dis pourquoi pas : Si elle a envie de faire des bulles, grand bien lui fasse.

SAUF que ça devient embêtant quand on sait que :

– SodaStream produit ces mêmes machines à Mishor Adumim, une zone d’activité implantée dans une colonie israélienne en Cisjordanie, non loin de Jérusalem

– Cette colonie est donc illégale au regard du droit international

– Scarlett Johansson est (était) aussi ambassadrice d’Oxfam, une ONG humanitaire britannique très active dans les Territoires palestiniens occupés

Attaquée de toute part, Scarlett Johansson a finalement choisi SodaStream et les millions de dollars et a lâché Oxfam et l’humanitaire. Chacun ses priorités.

Alors, certains répondront que :

– SodaStream produit dans UNE et pas DES colonies

– SodaStream compte aussi bientôt déménager dans une nouvelle usine, de l’autre côté de la ligne verte, en Israël

– SodaStream emploie la moitié de travailleurs palestiniens et fait donc vivre l’économie locale

– SodaStream ne fait pas de politique mais des bulles dans de l’eau

Oui, tout ça est vrai.

Mais ça demande quelques éclaircissements.

SodaStream s’est installé à Mishor Adumim en 1996. La société possède aussi une usine à Ashkelon et bientôt une autre dans le Neguev. Officiellement, SodaSteam a choisi de s’installer dans une colonie de Cisjordanie, pour des raisons financières et « non politiques » comme l’expliquait en 2000, Peter Wiseburgh, le fondateur de la société : «J’ai regardé partout mais le poids de la bureaucratie était écrasant. Quand je suis arrivé ici, l’endroit (occupé auparavant par l’armée israélienne) était désert et infesté de pigeons. Je suis reparti. Mais une semaine plus tard, on m’a offert de louer le site gratuitement pendant les 6 premiers mois, puis pour 44 000 NIS par mois (9000 €) et on m’a aussi donné 100.000 dollars pour rénover l’endroit. J’ai donc décidé de louer 13.000 m2 car c’était un bon deal ! Pas un acte politique ».

Pas un « acte politique », sauf que la colonie de Mishor Admumim est installée sur 7.500 hectares de terres palestiniennes. C’est aussi par elle, que s’est créée la colonie de Maale Adumim, adjacente, une des plus importantes de Cisjordanie.

En 1975, le gouvernement israélien donne son feu vert pour la construction près du site de Mishor Adumim, d’un compound pour travailleurs. Ce sera le début de la construction de Maale Adumim qui compte aujourd’hui 35.000 habitants.

Les terres confisquées pour la création de ces 2 colonies appartenaient aux villages palestiniens d’Abu Dis, Azarya, A-Tur, Issauya, Han El Akhmar, Anata et Nebbi Mussa. C’est encore aujourd’hui considéré comme l’expropriation la plus importante dans l’histoire de l’occupation israélienne.

C’est un fait, beaucoup de Palestiniens travaillent dans les colonies israéliennes. Le plus souvent poussés par un salaire plus élevé et le taux de chômage rampant en Cisjordanie. Pour les employeurs israéliens, ils sont de la main d’œuvre souvent moins chère et à qui ils n’ont pas besoin de fournir tous les droits salariaux et syndicaux. Mais surtout, comme le souligne l’ONG israélienne Who Profits (et son très bon rapport sur SodaStream) « les Palestiniens qui travaillent dans les colonies ont plus de risques de se faire exploiter et il ne faut pas oublier qu’ils sont aussi des sujets occupés. Et à ce titre, ils ne bénéficient pas de tous leurs droits civils et ils dépendent de leurs employeurs pour obtenir leur permis de travail ». Et pour obtenir ce permis, les Palestiniens doivent obtenir le feu vert des services de renseignements israéliens. Une fois obtenu, ce permis peut être retiré à tout moment si le travailleur est considéré comme un risque. Et tout conflit avec son employeur est considéré comme un risque par les services de sécurité …

De son côté, Oxfam rappelle que faire du commerce avec des entreprises installées dans les colonies légitimise l’occupation israélienne, quelque que soit le traitement des travailleurs palestiniens dans ces colonies.

Oui, sodaStream est sensé déménager son usine de Mishor Adumim dans le Neguev, en Israël. Mais ça a beaucoup à voir avec le fait que la société est la cible des campagnes de boycott du BDS depuis des années.

Alors, forcément quand on lit la défense de Scarlett Johansson dans le Huffington Post, on reste un peu dubitatif : « SodaStream est une entreprise qui s’investit dans la défense de l’environnement et pour rapprocher les Israéliens et les Palestiniens de la paix en les faisant travailler ensemble, en leur donnant le même salaire, les mêmes bénéfices et les mêmes droits ».

Vision paternaliste et idéaliste du conflit. “Oh oui, faisons travailler ensemble les Palestiniens et les Israéliens dans les colonies israéliennes pour arriver à la paix.”

John Kerry pourrait peut-être s’intéresser à la question. Allez, Bibi et Abbas, vous reprendrez bien une petite limonade!

parodie trouvée sur le minitel mondial

English version :

No but seriously, why Scarlett Johansson needed to get into this mess ?
For the love of carbonated water ?

Many will say : “But eventually , it is just a machine that makes bubbles in water ! no need to make it into a political issue. ”
It’s funny how it reminds me when JR put an end (discreetly) to its project in the West Bank back in 2011. Back then, people were not talking about boycott but normalization. But at the end, reactions were the same : ” We make art, not politics .”

Yes, except that everything is political here. Either you like it or not.
And everyone knows it.

But let’s go back to the subject.
Scarlett Johansson, American actress of Lost In Translation, is criticized worldwide because she gave her image to the Israeli company SodaStream, that produces machinery for carbonating water.

I say why not : If she wants to make bubbles, let’s leave her make bubbles!

BUT it gets quite disturbing when you know that :

– SodaStream products its machines in Mishor Adumim, a business park located in an Israeli settlement in the West Bank , near Jerusalem

– This settlement is illegal under international law

– Scarlett Johansson is (was) also an ambassador for Oxfam, a British humanitarian NGO very active in the Occupied Palestinian Territories.

Attacked from all sides, Scarlett Johansson finally chose SodaStream and its millions of dollars instead of Oxfam and humanitarian issues. Question of priority.

Some reply that :

– SodaStream product in ONE ( and not MANY) settlement

– SodaStream is also supposed to move soon to a new factory on the other side of the Green Line, in Israel

– SodaStream employs half of Palestinian workers and therefore helps the local economy

– SodaStream is not involved in politics, it just makes bubbles in water

Yes, all these statements are true.

But they require some clarification.

SodaStream moved to Mishor Adumim in 1996. The company also has today a factory in Ashkelon and another one soon in the Negev. Officially SodaSteam chose to settle in a West Bank settlement, for financial reasons and none for political views, as Peter Wiseburgh, the founder of the company, explained in 2000 : “I looked everywhere, but anywhere I looked the bureaucracy was cumbersome. When I got here, the space [formerly occupied by the Israel military industry] was deserted and full of pigeons. So I just turned around and walked away. A week later, the Jerusalem Economic [which leases the industrial zone from the Israeli Civil Administration] offered to give me the site for free for the first six months, and then for 44,000 shekels rent per month (9,000 €) and also offered 100,000 dollars in cash for the cost of renovating the place. I rented 13,000 square meters, and it was a good deal. Not a political act”.

Not a “political act”, except that the settlement of Mishor Admumim is established on 7,500 hectares of Palestinian land. It is also through this settlement that the settlement of Maale Adumim, adjacent, was built and it is now one of the largest in the West Bank.

In 1975 , the Israeli government gave the green light for construction near the site of Mishor Adumim of a compound for workers. This was the beginning of the construction of Maale Adumim which today host 35,000 inhabitants .

The confiscated lands for the creation of these two settlements originally belonged to the Palestinian villages of Abu Dis, Azariah , A- Tur, Issauy , Han El Akhmar, Anata and Nebbi Mussa . It is still considered today as the biggest expropriation in the history of the Israeli occupation.

It is a fact, many Palestinians work in Israeli settlements. Most of them do it for higher wages and because of the growing unemployment rate in the West Bank. For Israeli employers, Palestinians workers are seen as a cheaper workforce and they do not need to provide them with workers and trade union rights. But more importantly, as the Israeli NGO Who Profits emphasizes : “It is important to highlight that the Palestinian residents of the West Bank who work in settlements suffer not only from potentially exploitative employment conditions, but also from the fact that they are occupied subjects and thus they do not enjoy civil rights, and depend on their employers for work permits.”
And to obtain this permit, Palestinians must get approval from the Israeli security forces. Once obtained, this permit may be withdrawn at any time if the worker is considered as a risk. And a conflict with an employer is considered as a risk by the security services …

For its part, Oxfam said that doing business with companies located in settlements legitimize the Israeli occupation, no matter how Palestinian workers are considered in these settlements.

Yes, SodaStream is supposed to move its factory of Mishor Adumim to another in the Negev, in Israel. But it has a lot to do with the fact that the company has been the target of the BDS campaign for the last couple of years.

So, inevitably when we read Scarlett Johansson’s defense in the Huffington Post, we are a bit skeptical : “SodaStream is a company that is not only committed to the environment but to building a bridge to peace between Israel and Palestine, supporting neighbors working alongside each other, receiving equal pay, equal benefits and equal rights.”

Paternalistic, idealistic vision of the conflict. ” Oh yes , let’s put Palestinians and Israelis working together in an settlement and we will achieve peace. ”

John Kerry might be interested in that.
Come on, Bibi and Abbas, just have another lemonade!

Ramallah – Val d’Isère, même combat

EmilieB — Mon, 16 Dec 2013 17:10:58 +0000

Ramallah vue d’en haut
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C’est la tempête du siècle paraît-il.

La neige s’est abattue sur Israël et la Palestine mercredi et jeudi dernier (bon, j’ai raté la partie la plus intéressante puisque j’étais en France et en Turquie…). A Ramallah, qui est à 800 mètres d’altitude, la couche de neige a atteint 1 mètre par endroit.

Et autant dire qu’en plein désert, on n’est pas fortiche en ce qui concerne le déblaiement de la neige et le salage des routes.

Il a fallut appeler l’armée en renfort et les tractopelles.

Certaines personnes ont été privées d’eau et d’électricité pendant plusieurs jours.

Mais heureusement, la 3G marchait toujours. Ce qui a permis à Facebook de se parer de belles photos enneigées : La vieille ville de Jérusalem sous la neige, le dôme du Rocher sous la neige, le checkpoint sous la neige, les bonhommes de neige, les palmiers sous la neige, les ultra-orthodoxes sous la neige. Tout ça.

On en a bouffé pendant 4 jours et j’ai décidé d’y apporter ma petite contribution.

Je vous propose donc ici mes photos. Celles d’ “après la tempête”. Ou comment rallier Jérusalem à Ramallah, 4 jours après.

C’est parti.

Et ça commence par une bonne nouvelle. Cacahuète, mon fidèle compagnon est toujours là, coincé entre un bloc de neige et des branches de pin. J’ai été chanceuse, aucun arbre ne lui est tombé dessus. L’essuie-glace arrière, lui, n’a pas résisté au poids de la neige. RIP.

Deuxième bonne nouvelle, Cacahuète démarre ! ouf. Yallah, direction Ramallah.

Selon le web mondial, le checkpoint de Qalandia est ouvert. Selon un mec dans la rue, il est fermé. Par message, une amie Palestinienne me rassure : « certains ont réussi à rentrer, d’autres non ».

Bon, ben on verra bien.

Départ donc de Jérusalem. Depuis plusieurs jours le soleil brille, transformant certains endroits en patinoire. Mais il est midi, donc pour l’instant c’est encore de l’eau. A 18h, les routes seront fermées à nouveau jusqu’au lendemain matin. Pour éviter Holiday on Ice.

Quartier de Baka à Jérusalem
16 décembre 2013
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Fort heureusement, les axes principaux sont bien dégagés. La remontée de la route 60 se fait sans problème (Rosny represent!). Les paysages défilent. Magnifiques.

Ici, les remparts de la Vieille ville de Jérusalem.

Vieille ville de Jérusalem, 16 décembre 2013
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Sur la route
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Après avoir (engueulé) évité de justesse une conductrice imprudente qui a déboulé sans regarder, j’ai pu continuer ma route.

Arrivée ici au “début” du mur de séparation, entre Beit Hanina et Ramallah. Direction le checkpoint de Qalandia.

Arrivée au checkpoint, qui est donc finalement OUVERT.

Le mur, côté Ramallah :

Sur la route entre Kufar Aqab et Ramallah :

Arrivée dans Ramallah :

A la Moqataa, ça s’active toujours pour déblayer la neige devant le mausolée de Yasser Arafat

Le mausolée d’Arafat sous la neige, 16 décembre 2013.
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Et puis, quelques belles vues de Ramallah, au soleil couchant.

Bon, et je vous épargne les photos de ma cuisine. Inondée par la neige fondue qui a décidé non pas de s’écouler par la gouttière mais pas mon appartement. Le tout dans un appartement sans chauffage. Température approximative ce soir : 12 degrés (à l’intérieur).

Mais Ramallah, c’est aussi la famille palestinienne qui habite sur le même palier que toi et qui te recueille à peine arrivée, alors que tu patauges dans ta cuisine. Et qui t’offre la soupe de lentilles, le thé, le café et la chaleur d’un après-midi en famille.

Les autres découvertes du rapport sur la mort de Yasser Arafat

EmilieB — Fri, 08 Nov 2013 16:37:46 +0000

Depuis 2 jours, je me suis transformée (enfin j’essaie) en spécialiste de chimie nucléaire.

Tu ne sais pas ce que c’est ?

Moi non plus.

Mais après avoir lu et relu les 108 pages du rapport suisse sur la mort de Yasser Arafat, je peux t’en dire un peu plus sur le Polonium 210, sa composition, son altération et sa potentielle mortalité.

Ouais, pas sûr que ça me soit utile dans le futur.

Quoiqu’il en soit, j’ai essayé de comprendre des symboles avec des chiffres en exposant, j’ai cru comprendre que la Polonium 210 était une substance radioactive qui existait de manière naturelle, que cette substance avait été retrouvée en très grande quantité sur les restes de l’ancien leader palestinien. Une quantité supérieure aux niveaux produits de manière naturelle mais pas suffisante pour en conclure que Yasser Arafat a été empoisonné au Polonium.

Tout ça pour ça me diras-tu.

Oui mais pas seulement. J’ai aussi découvert d’autres choses très intéressantes sur Yasser Arafat dans ce rapport et je vais les partager avec toi.
Pas sûr que ça aide beaucoup la science mais moi ça m’a aidé à ingurgiter 108 pages de rapport bourré de chimie nucléaire. Et ça, ça n’a pas de prix.

Ce rapport nous fait plonger dans le sac de Yasser Arafat, celui qu’il avait avec lui à sa mort à l’hôpital Percy en France en 2004. Une plongée dans l’Histoire, dans les affaires d’un homme qui aura marqué le XXIè siècle et qui est, encore aujourd’hui, l’icône nationale palestinienne.

Alors, voilà.

Yasser Arafat avait avec lui :

–       des vitamines
–       des pastilles pour la gorge Strepsils
–       des plaquettes d’Actifed jour et nuit
–       une boite d’Efferalgan
–       du Vicks
–       des cookies à la noix de pécan
–       une bouteille de parfum ‘Eternity’
–       une bouteille de parfum ‘Egoïste’ de Chanel
–       une eau de Cologne Roger Gallet
–       13 paires de chaussettes
–       1 paire de gants
–       3 chapkas
–       3 paires de chaussons
–       un jogging
–       une casquette
–       9 slips (dont certains avec des traces d’urine) (quoi, dégueu ??)
–       un keffieh
–       5 paires de lunettes
–       un foulard avec des dessins d’enfants dessus
–       1 flashlight
–       1 trousse de manucure
–       1 brosse à dent
–       1 boîte d’allumettes

Et finalement, on se dit que la question centrale ce n’est pas : qui a mis du polonium dans ses affaires? mais qui lui a filé des Strepsils?

Non, mais c’est vrai. ça ne marche pas les Strepsils, si?

L’occupation militaire, cette grande muette

EmilieB — Wed, 09 Oct 2013 09:07:46 +0000

Aujourd’hui sort en librairie en France, un livre de témoignages. Ceux d’anciens soldats de l’armée israélienne qui ont décidé de dire tout haut ce qu’il se passe réellement dans les Territoires palestiniens occupés.
Des centaines de témoignages qui émanent de toutes les unités, de tous les Territoires (Cisjordanie et Gaza) et de tous les grades : du simple soldat au commandant de brigade en passant par des réservistes.

Le livre intitulé « Le livre noir de l’occupation israélienne » est édité aux éditions Autrement et donne un perçu des 950 histoires collectées par l’association israélienne Breaking the Silence (briser le silence). Une association créée en 2004 par Yehuda Shaul. Cet ancien soldat qui a servi entre mars 2001 et mars 2004, a voulu montrer le vrai visage de l’occupation militaire : ses buts véritables, ses exactions et son inefficacité.

Une démarche compliquée dans un pays (Israël) où le service militaire est obligatoire et dure 2 ans pour les filles, 3 ans pour les garçons. Au mieux, les briseurs de silence sont traités de menteurs, au pire de traîtres à la patrie.

Entretien avec Yehuda Shaul, octobre 2013.

Est-il facile de critiquer l’armée israélienne en Israël aujourd’hui ?

« Au sein de la société israélienne, les forces de défense israéliennes ont un rôle très important. Elles sont très respectées, c’est surement l’une des institutions les plus respectées dans notre pays. Et ce pour plusieurs raisons : par rapport à notre histoire et comment l’armée a défendu notre pays dans le passé. Et c’est ce qui rend la critique difficile. Quand vous parlez des exactions de l’armée, personne ne veut vraiment voir et écouter. »

Les témoignages du livre couvrent une période qui va de 2000 à 2010. Certains soldats ont attendu 10 ans avant de parler…

« Il y a beaucoup de soldats qui ont servi dans les Territoires palestiniens et qui se rendent compte aujourd’hui que ce qui se passe là-bas est mal. Une fois que vous y réfléchissez, que vous êtes à nouveau un civil, vous voyez les choses de manière différente. Vous ne les voyez plus à travers le prisme du cercle militaire. A ce moment-là, beaucoup de soldats, y compris moi, ne peuvent plus cautionner ce qu’ils ont fait. La terminologie militaire qu’on nous a rabâchés n’a d’un coup plus aucun sens. Et ils se mettent à parler ».

Des soldats israéliens lançant des gaz lacrymogènes sur les manifestants palestiniens. Qalandia checkpoint, mars 2011
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Vous décrivez dans le livre plusieurs tactiques militaires qui permettent à l’armée de « contrôler » les Palestiniens. Pouvez-vous nous donner un exemple ?

« Tous les jours, les soldats sont envoyés faire ce que l’on appelle dans l’armée « marquer notre présence ». En gros l’idée c’est de dire que si les Palestiniens ont le sentiment que l’armée est partout alors ils auront peur d’attaquer. Donc par exemple à Hébron, vous commencez votre patrouille de nuit dans la vieille ville, vous entrez dans une maison palestinienne… au hasard, vous êtes le sergent vous choisissez la maison. Vous réveillez la famille, les femmes d’un côté, les hommes de l’autre, vous fouillez la maison puis vous ressortez, vous frappez à des portes, lancez des grenades assourdissantes, vous faites du bruit et vous entrez dans une autre maison. Et voilà comment vous passez vos 8 heures de patrouille. Et c’est comme ça tous les jours, toute l’année, et ça ne s’est pas arrêté une seconde depuis le début de deuxième intifada en 2000. »

L’armée israélienne est appelée « les forces de défense israéliennes ». Le terme « défense » est-il approprié ?

« On a grandi avec l’idée que l’armée israélienne est dans les Territoires palestiniens pour protéger Israël contre des actes terroristes. Mais quand vous lisez les témoignages, vous comprenez très vite que la partie « défense » de l’armée est très réduite. Ce que nous faisons surtout c’est de l’offensif mais pas seulement contre le terrorisme. L’objectif principal c’est d’empêcher la création d’un Etat palestinien indépendant.

L’occupation israélienne est pensée de telle façon qu’elle ne laisse aucune place pour l’émergence d’une force politique qui pourrait la remplacer, et l’occupation agira militairement contre toute opposition à son contrôle absolu sur les Palestiniens. »

Soldats israéliens déployés au checkpoint de Qalandia en mars 2011 lors de la Journée de la Terre
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Finalement, votre livre dévoile la part sombre de l’occupation israélienne ?

« Non, le livre montre le vrai visage de l’occupation. Et une occupation militaire longue est mauvaise. Le seul moyen de contrôler gens contre leur volonté c’est de leur faire peur. Et une fois qu’ils sont habitués à un certain niveau de peur, vous devez alors leur faire encore plus peur. Encore et encore. Et c’est un puits sans fin. Un puits que l’on creuse depuis déjà plus de 46 ans.

« Je vous donne un exemple. Vous êtes 4 soldats à un checkpoint, il y a une centaine de personne qui attendent pour passer. La seule façon pour vous de vous faire entendre c’est que ces personnes aient peur de vous. Alors vous attrapez la 50^e personne dans la queue et vous la frappez. Vous demandez à quelqu’un sa carte d’identité et ce quelqu’un sourit un peu trop alors vous le laissez au soleil pendant 8 heures et il va comprendre qui est le boss. »

Breaking the Silence a été beaucoup critiqué. Et une des critiques qui revient souvent c’est : « les témoignages remontent à plus de 10 ans pendant la 2de Intifada, c’est différent aujourd’hui »…

« Pour beaucoup d’Israéliens, l’occupation fait partie de l’Histoire, du passé. C’était en 1967 après la guerre. Et aujourd’hui c’est le statut quo. Nous disons « non, non, non ! » L’occupation des Territoires palestiniens est une campagne qui se poursuit partout tous les jours. Chaque maison construite dans une colonie en Cisjordanie est une occupation. Toutes les maisons palestiniennes fouillées au milieu de la nuit dans le seul but de persécuter la population est une occupation. Tous les checkpoints volants installés pour bloquer l’accès à un village est une occupation.

Un manifestant arrêté par des soldats israéliens au checkpoint de Qalandia lors d’une manifestation en mars 2011
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Les témoignages du livre sont anonymes. Pourquoi ce choix ?

« Les soldats qui sont toujours réservistes et qui viennent témoigner violent le protocole militaire et ils peuvent être envoyés en prison. C’est une des raisons pour laquelle la plupart des témoignages sont anonymes. Et puis la plupart des actions rapportées sont des crimes au regard du droit international et même parfois du droit israélien. Donc les soldats peuvent être poursuivis, c’est pourquoi certains veulent rester anonymes. Et puis il y aussi la pression de la société, de son unité, de sa famille, de ses amis. »

Effectivement, de nombreuses actions rapportées sont illégales comme l’utilisation de Palestiniens comme boucliers humains, les destructions arbitraires de maisons palestiniennes.

« Dans le livre il y a aussi l’épisode d’une action menée pour venger la mort de 6 soldats israéliens tués près de Ramallah en février 2002. La nuit suivante, 3 bataillons des forces spéciales ont été envoyés à Gaza, Ramallah et Naplouse pour venger leur mort. L’ordre était très clair : « ils ont tués 6 des nôtres, on va tuer 6 des leurs ». La mission était claire : 2 heures du matin, checkpoint palestinien, toutes les personnes qui s’y trouvent seront abattues qu’elles soient en uniforme ou non, armées ou non. Au final, 15 Palestiniens ont été tués. Ce genre d’opération, cette revanche, c’est ce que font les gangs, ce n’est pas ce que doit faire l’armée d’un pays démocratique ».

Certaines personnes en Israël vous accuse d’être un traître à la patrie. C’est comme ça que vous vous voyez ?

« Si j’avais l’impression d’être un traître pour mon pays je ne ferai pas ce que je suis entrain de faire. C’est exactement l’inverse. Je pense que c’est la ligne politique de notre gouvernement aujourd’hui qui est la plus grande traitrise faite à l’Etat d’Israël. Cette ligne politique nous dit ceci… c’est une équation en fait : « le droit d’Israël à exister équivaut au droit d’Israël à occuper les Territoires pour toujours ». En gros, le gouvernement nous dit que c’est un jeu à somme nulle : c’est soit nous, soit les Palestiniens. Et c’est pourquoi de la mer Méditerranée au fleuve du Jourdain il ne peut y avoir qu’une seule souveraineté et cette souveraineté c’est à nous de l’obtenir. Donc les Palestiniens ne seront jamais libre et l’occupation ne s’arrêtera jamais. Et je pense que cet agenda politique est totalement destructeur. C’est cette volonté de prolonger l’occupation qui délégitime l’Etat d’Israel. Si on veut être patriotique, il faut casser cette équation. D’un côté, il y a le droit d’Israel à exister et ce droit est bien différent de celui d’occuper les Palestiniens. Aujourd’hui, rien ne peut justifier une occupation aussi longue. »

Témoignage d’une ancienne soldate rencontrée en juillet 2013.

« J’ai 30 ans. J’ai servi dans l’armée, dans une unité mixte entre 2003 et 2005. J’étais affectée dans la région de Qalqilya, au nord-ouest de la Cisjordanie. Notre mission se résumais à rester aux checkpoints, et à faire des patrouilles.

« C’était très ennuyeux. On faisait les mêmes choses encore et encore tous les jours. Parfois, on voulait juste un peu d’action. Je me souviens, un jour, on était en patrouille près du mur de séparation près d’un village palestinien. On s’ennuyait à mourir, vraiment. Et d’un coup mon commandant nous dit : « allez, on a qu’à lancer des grenades assourdissantes ! » Pour cela, le commandant a appelé la base et il a menti. Il a dit que des enfants palestiniens nous lançaient des pierres et qu’on devait répliquer. Donc on a pris des grandes assourdissantes et on les a jetés sur les Palestiniens de l’autre côté du mur. L’explosion était énorme. Je me souviens qu’une femme était si effrayée. Moi j’étais très fière car c’était la première fois que je lançais une grenade. Ensuite, on est remonté dans le véhicule et on a continué notre patrouille. Et d’un coup, 5 minutes après, j’ai été envahi de honte. Je voyais cette femme palestinienne qui avait si peur. Et je me suis dit : mais pourquoi j’ai fait ça ? on n’avait pas besoin de faire ça !

« Pendant les patrouilles, vous êtes en contact avec des civils, avec les Palestiniens. Et vous êtes formés pour vous battre contre des terroristes, c’est ce qu’on nous dit. Mais en réalité vous avez à faire avec des personnes innocentes la plupart du temps. Vous ne combattez pas des terroristes ou des criminels. Juste des personnes normales qui veulent travailler et nourrir leurs enfants.

« Une des chose qu’on nous apprend c’est qu’il faut que les Palestiniens aient peur de nous, ils doivent nous craindre. Et je me souviens une fois, je disais à un garçon de reculer mais il n’écoutait pas et j’étais énervée donc j’ai chargé mon arme pour qu’il ait peur. J’ai mis en joue un enfant de 8 ans. Qui n’avait pas d’arme, rien. Juste un âne et une charrette. Et à ce moment-là ça me paraissait normal. C’est seulement 6 ou 7 ans plus tard que je me suis dit qu’il y avait un problème.
« En tant que soldat, vous suivez les règles. C’est rationnel. C’est ce que je dois faire. Vous ne vous dites pas : ce que je fais est mal, cet homme est innocent. Vous ne ressentez rien, vous êtes comme un robot.

« Au bout de 10 ans vous voyez les choses différemment. A l’armée, votre vision est réduite. Mais quand vous finissez le service, vous voyez les choses d’une autre perspective. Je suis allée à l’université, j’ai lu, j’ai rencontré des gens différents. C’est pourquoi j’ai décidé de briser le silence, j’ai fais des choses, j’ai vu des choses. Et je me suis rendue compte que ce j’ai fait à l’armée n’était pas bien.

« Je vais à l’encontre du système, du gouvernement, de l’armée mais les gens ici, ils sont en plein déni. Pour eux, il n’y a pas d’occupation. Donc ce que je dis n’a aucune importance, ils s’en fichent. »

La petite histoire de Makhoul, village bédouin palestinien en zone C

EmilieB — Tue, 08 Oct 2013 11:08:11 +0000

Le village de bédouins de Makhoul dans la vallée du Jourdain s’est retrouvé sous le feu des projecteurs médiatiques il y a 15 jours. Pas pour son mode de vie particulier (organisé autour de l’élevage de chèvres) ni pour la beauté du site (perdu au milieu du désert de pierres). Non, Makhoul s’est fait connaître suite à l’accrochage qu’il y a eu entre une diplomate française et des soldats israéliens.
C’était le 20 septembre dernier.
Un convoi de diplomates et d’humanitaires se rend à Makhoul pour apporter à la centaine d’habitants de quoi se protéger du soleil (la journée) et du froid (la nuit). Dans le camion, il y a des matelas, des couvertures, des bâches, des ustensiles de cuisine. Car, quelques jours plus tôt, le village a été totalement détruit par l’arme israélienne pour construction illégale.

La suite a été filmée et a fait le tour du Minitel mondial : un convoi humanitaire stoppé par des soldats, une diplomate française qui refuse de désencadre du camion, des esprits qui s’échauffent, la diplomate française tirée hors du camion puis qui gifle un soldat.
Un événement qui provoque un incident diplomatique entre la France et Israël et qui vaut à Marion Castaing de mettre un terme à sa mission en Terre Sainte. Retour en France au mois de décembre.

Mais derrière cet incident diplomatique il y a surtout le sort du village de Makhoul. Un village qui sera (peut-être) bientôt rayé de la carte. Car le 28 août dernier, la Cour suprême israélienne a rejeté une pétition formulée par les habitants de Makhoul contre les avis de démolitions. Et impossible également de reconstruire : toutes les tentatives depuis le 16 septembre (date des démolitions) ont été stoppées par l’armée israélienne. Ce travailleur humanitaire était sur place lors de l’incident du 20 septembre :

« La 4^e convention de Genève dit clairement qu’Israël, en tant que puissance occupante, doit subvenir aux besoins de la population occupée. Et si elle ne peut ou ne veut pas le faire, elle doit faciliter la distribution directe et rapide d’aide humanitaire. Dans ce cas-ci, non seulement Israël a créé le besoin de cette communauté mais il a en plus empêcher par la force, les personnels de l’ONU, des diplomates européennes et internationaux, des travailleurs humanitaires de venir au secours d’une communauté qui en a urgemment besoin. Notamment en termes d’abri et d’eau. Et ce n’est malheureusement pas la première fois. Les personnels humanitaires dans les territoires palestiniens font de plus en plus face à ce genre de problèmes, leurs cargaisons d’aides sont confisquées. Et cela pose vraiment la question de l’avenir de la distribution de l’aide humanitaire dans les Territoires palestiniens ».

Mais finalement qui s’inquiète du droit humanitaire international ?

Pas le gouvernement israélien, en tout cas, qui se retranche derrière sa loi. La loi de l’occupation. Les habitants ont construit sans permis de construire, c’est illégal, donc les constructions doivent être détruites.

Logique implacable.

Mais encore faudrait-il que les Palestiniens qui habitent en zone C, cette zone sous contrôle de l’armée israélienne et qui représente 60% de la Cisjordanie, puissent obtenir ces permis de construire. Charles est le directeur d’une ONG basée à Jérusalem-Est.

« Même pour construire des toilettes en zone C, vous devez demander un permis à l’administration civile israélienne. Et ces permis sont très difficiles à obtenir quand vous êtes Palestinien. En fait, 95% des demandes de permis sont rejetées. Et on parle de permis de construire pour des infrastructures de base comme des latrines, pour creuser un puits, installer une citerne ou construire une école. Toutes ces structures nécessitent des permis mais dans les faits, ils ne sont jamais accordés ».

Voilà donc pourquoi, il y a 40 ans, ces familles de Jénine se sont installées à Makhoul sans permis. Aujourd’hui, il y une petite centaine de personnes, dont une vingtaine d’enfants. Cette femme habite à Makhoul depuis le début.

« C’est la première fois qu’on fait face à des démolitions. En 40 ans ici ! Je ne comprends pas pourquoi on s’en prend à nous aujourd’hui. On ne sait pas quoi faire… On n’a plus de maisons, plus d’abri pour les animaux. Depuis mi-septembre, on dort dehors. Nous les adultes, on s’adapte mais les enfants ?? Et avec l’hiver qui arrive et ne sait vraiment pas ce qu’on va faire. Mais moi je ne bouge pas ! ils peuvent venir détruire autant qu’ils veulent, je reste ici. »

Pour les soutenir, on remarque la présence discrète des hommes de l’Autorité palestinienne, qui n’ont pas juridiction en zone C. Ahmed Al Asaad est le vice-gouverneur de Tubas, dans le nord de la Cisjordanie.

« Le gouvernorat de Tubas s’étale sur 400km2, et 70% est sous contrôle israélien. Les Israéliens veulent évacuer cette terre de tous les Palestiniens. C’est clair. Mais nous voulons rester et nous resterons. On se bat, on résiste.
Makhoul n’est que la petite histoire dans la grande. Les Israéliens nous pressurisent pour qu’on quitte nos terres. La situation en général est très mauvaise. Mais on reste déterminé. Où voulez-vous qu’on aille ? En enfer ?
Bien sûr, en tant qu’Autorité palestinienne nous ne pouvons pas faire grand chose en zone C. Mais on vient ici pour soutenir les habitants. C’est symbolique! Nous ne pouvons pas utiliser la force mais nous sommes déterminés et c’est important »

La « grande histoire » dont parle Ahmed Al-Assad c’est celle de la situation des Palestiniens qui vivent dans la Vallée du Jourdain. Selon les Nations Unies, ils étaient entre 200.000 et 320.000 avant 1967. Mais face aux restrictions et aux démolitions imposées par Israël en zone C, ils ne sont plus que 56 000 aujourd’hui.
Le nombre de colons israéliens en zone C, lui, est passé de 1.200 à 310.000.

Aujourd’hui, moins de 1% de la zone C est réservée pour le développement de la population palestinienne. Et selon l’association israélienne B’Tselem, 315 maisons ou abris ou été démolis par Israël entre 2006 et avril 2013 dans la Vallée du Jourdain. A cela s’ajoute, des conditions de vie rudimentaires. Les communautés de la Vallée du Jourdain n’ont le plus souvent pas accès à l’eau. Elles récupèrent l’eau de pluie ou l’achètent à des sociétés privées à des prix très élevés.
Résultat, ces communautés ont à disposition environ 20 litres d’eau par jour et par personne, loin des recommandations de l’OMS à 100 litres par jour et par personne.

Pour en revenir au sort des habitants de Makhoul. Human Rights Watch rappelle que le transfert forcé des populations dans un territoire occupé est un crime au regard du droit international.

La folie Assaf

EmilieB — Tue, 02 Jul 2013 10:18:48 +0000

Certains disent que la dernière fois que les Palestiniens ont été aussi heureux c’était avant la création de l’Etat d’Israël. D’autres, qu’ils n’avaient pas été aussi unis depuis l’opération israélienne contre Gaza en 2002.
Quoiqu’il en soit, Mohammed Assaf a sans conteste gagné le cœur de tout un peuple en remportant la finale d’Arab Idol le 21 juin dernier. Premier palestinien à se démarquer dans ce genre de compétition, le jeune gazaoui de 23 ans, électrise les foules depuis des semaines. Véritable idole / star / phénomène de société, Mohammed Assaf se retrouve aussi nouvel ambassadeur de la cause palestinienne.

Some say that the last time Palestinians were so happy it was before the creation of the State of Israel. Others say they had not been so united since the Israeli operation against Gaza in 2002.
Anyway, Mohammed Assaf has undoubtedly won the heart of a nation by winning the Arab Idol final on June 21st. He is the first Palestinian to stand out in this kind of competition and the 23-year old Gazan, electrified and still electrifies crowds for weeks. Real idol / star / social phenomenon, Mohammed Assaf also found himself as a new ambassador for the Palestinian cause.

Des débats télé sont organisés sur Al Jazeera, les radios locales repassent en boucle ses meilleures prestations, les ados se baladent avec des posters et des t-shirt à l’effigie du jeune homme. Y’a pas à dire. Il se passe un truc bizarre.

TV debates are held on Al Jazeera, local radios play again and again his best songs, teenagers running around with posters and t-shirts bearing the image of the young man. You have to admit : something weird is happening.

Petit retour en images et en vidéos sur la folie Assaf qui a déferlé et déferle encore sur les territoires palestiniens. (Et pas seulement).
(Pour relire l’histoire de Mohammed Assaf, sa vie, son oeuvre, c’est par ici).

Le 31 mai 2013, on se rend bien compte que quelque chose se trame. Des centaines de personnes sont massées dans le centre-ville de Ramallah près de la place de la Manara pour regarder en direct l’émission Arab Idol. Mohammed Assaf fait partie des derniers finalistes.
On May 31, 2013, we realize that something is going on. Hundreds of people crowded into downtown Ramallah near the Manara Square to watch the Arab Idol live show. Mohammed Assaf is part of the last finalists.

Même scène 3 semaines plus tard pour la finale d’Arab Idol. Mohammed Assaf est alors en lice face à un Egyptien et une Syrienne. Depuis une semaine, la campagne de vote bat son plein. L’Autorité palestinienne appelle les Palestiniens à voter 3 pour soutenir l’enfant du pays et la Banque de Palestine propose même de voter une seconde fois à chaque fois qu’un vote pour Mohammed Assaf est envoyé. (Pour compenser le handicap démographique face aux Egyptiens.)
Same scene three weeks later for the final of Arab Idol. Mohammed Assaf is now in competition with an Egyptian and a Syrian girl. For a week, the voting campaign has been on. The Palestinian Authority called on Palestinians to vote 3 to support the child of the country and the Bank of Palestine even offered a second vote whenever a vote to Mohammed Assaf is sent. (To compensate for the demographic handicap against the Egyptians.)

Et Mohammed Assaf fini la compétition en beauté en interprétant “3ali el kuffieh” (brandi le keffieh), chanson de la résistance palestinienne. Et chanson que Mohammed Assaf avait interdiction de chanter à Gaza, le Hamas la considérant comme “trop” Fatah.
Mohammed Assaf ends the tournament in style by performing “3ali el kuffieh”, avery well-know song of the Palestinian resistance. And a song Mohammed Assaf had been bannded from singing by Hamas who considers it as “too” Fatah.

//www.youtube.com/watch?v=Aj-pyJF6ckU

Le lendemain, le soir de l’annonce des résultats, la foule est si dense que la police anti-émeute est déployée dans les rues de Ramallah.
The day after for the results of Arab Idol final, the crowd is so densed that the riot police deployed in Ramallah.

Quand Mohammed Assaf est déclaré grand vainqueur d’Arab Idol 2013, c’est l’explosion de joie dans toute la Cisjordanie et dans la Bande de Gaza.
When Mohammed Assaf is declared winner of Arab Idol 2013, joy exploded throughout the West Bank and the Gaza Strip.

Sa victoire est fêté toute la nuit. Klaxons, feux d’artifice, reprise des chansons… les Territoires palestiniens sont en effervescence.
Tout le monde attend maintenant le retour au pays du jeune gazaoui. Ce sera chose fait le mardi 25 juin 2013. Mohammed Assaf rentre chez lui à Gaza, dans le camp de réfugiés de Khan Younes où l’attendent des milliers de personnes.
His victory is celebrated all night. Horns, fireworks, singing … Palestinian Territories are in turmoil.
Everyone now expects the return home of the young Gazan. This happened on Tuesday, June 25, 2013. Mohammed Assaf returned home to Gaza, in the refugee camp of Khan Yunis where thousands of people were waiting for him.

Et enfin, le point d’orgue de cette ferveur populaire ce fut le 1 er juillet 2013, date du premier concert gratuit de Mohammed Assaf en Cisjordanie. Plus de 10.000 personnes sont venues acclamer le jeune gazaoui à Ramallah, devant le palais présidentiel.
And finally, the highlight of this popular fervor was on the July 1, 2013, when Mohammed Assaf performed his first free concert in West Bank. More than 10,000 people came to hear the young Gazan singing in Ramallah, outside the presidential palace.

Et pour l’ambiance en vidéo (tournée par un spectateur) :

//www.youtube.com/watch?v=nmOtf36-OYU

Encore + d’Assaf :
En images ici et en sons là et là aussi.

La nouvelle vague palestinienne

EmilieB — Tue, 18 Jun 2013 15:18:47 +0000

La semaine dernière avait lieu le 4e festival du film franco-arabe dans les Territoires palestiniens. Une semaine de projection dans différentes villes : Bethléem, Naplouse, Ramallah, Jénine, Gaza, Hébron et Jérusalem-Est.

12 films ont été présentés. 12 films de réalisateurs arabes (Liban, Tunisie, Egypte, Palestine) dont 3 Palestiniens. L’occasion de plonger dans l’univers cinématographique palestinien. Un univers en devenir, qui se cherche mais qui produit aussi des petites pépites.

Le public a pu découvrir Condom Lead, le court-métrage réalisé par 2 frères Gazaouis et sélectionné au dernier Festival de Cannes. Un film qui nous plonge dans l’intimité d’un couple gazaoui pendant l’opération israélienne Plomb Durci de l’hiver 2008-2009.

Il y aussi Les Infiltrés de Khaled Jarrar. Un documentaire sur les Palestiniens qui essaient par tous les moyens de passer en Israel. Notamment en escaladant le mur de séparation, haut de 8 mètres. C’est prenant, déroutant, angoissant, touchant et drôle. Un condensé de ce que vivent les Palestiniens au jour le jour.
Un film sans moyen, tourné parfois au téléphone portable mais qui vaut d’être vu.

Et puis enfin, le film d’Annemarie Jacir “When i Saw You” (Lamma Shooftak). L’histoire d’un garçon et de sa mère réfugiés au Liban après la guerre de 1967. Et une seule envie : retrouver le père resté en Palestine.

//www.youtube.com/watch?v=tBXFBPwL8JI

Et dans ce film il y a surtout cette chanson

//www.youtube.com/watch?v=7_w9J4baT8M

Voilà, pour une plongée rapide dans le monde du cinéma palestinien.